ДАРУГА (Дорога)

Даруги Казанского ханства

ДАРУГА
(Даруға, дарога, даругач, дорога)

Совокупность податей, взимаемых с населения в Монгольской империи и Джучи Улусе, титул наместника в средние века и административно-территориальная единица государств

• Происходит от монгольского «ДАТ», означающее «Стоять, возвышаться над кем-либо или чем-либо»
  татарский синоним «БАШ» - «Голова, глава»
  

Название «ДАРУГА» восходит к наименованию должности сборщика налогов, позднее — административно-территориальной единицы Монгольской империи и Золотой Орды
Постепенно, предположительно в XIV веке, титул трансформировался в понятие, обозначавшее территорию, с которой производился сбор податей, а также в обобщённое наименование самих податей, собиравшихся с населения

• Замечание: Мнение о том, что административные единицы Казанского ханства назывались даругами (откуда якобы, в виду случайного совпадения) возник русский термин «дорога» — ошибочно. Оно базируется на гипотезе Михаила Худякова, опирающейся, в свою очередь, на краткое замечание Дмитрия Корсакова. Хотя в настоящее время предположение Худякова ещё в силу инерции повторяется некоторыми исследователями, к концу ХХ века оно явно вышло за рамки научного знания. На самом деле основные провинции Казанского ханства обозначались арабским термином «ВИЛОЯТ (Вилайет)», а более мелкие территориальные подразделения словом ИЛ (Страна). Сам же термин даруга служил только для обозначения должности наместника - даруга-бек. Вероятнее всего, термин даруга произошёл от русского военно-административного термина середины XVП века — дорога, в данном случае, «Ногайская дорога». Как справедливо заметил еще в 1982 году Игорь Ермолаев, термин «дорога» применительно к землям Казанского ханства, а потом Башкирии, возник как обозначение направлений, завоеваний московских царей на Востоке Поволжья. В свою очередь он базировался на давней русской традиции называть области сторонами - «ТАУ ЯГЫ (Горная сторона)», «ЗӨЯ ЯГЫ (Свияжская сторона)», «БОЛЫН ЯГЫ (Луговая сторона)», «АРЧА ЯГЫ (Арская сторона)» и т.п.
  
  
• «ЮЛ» в переводе с татарского языка означает «Дорога»
  
  

Титул, должность
ДАРУГА
(Даругабек, даруга-бек, даругачи)

Титул ханского наместника в Средние века

• Словосочетанием обозначались административные должности, как указывают историки, по встречающимся выражениям типа «Даруга-беки внутренних и внешних городов», «Даруга-беки внутренних селений и городов» или «волостные и городные и селные дороги» и использовалось для именования высшего должностного лица самого различного административного уровня, исполнявшего различные функции по управлению той или иной территорией (областью), отвечавшего за сбор податей, и в его обязанности входили:
  • общее управление выделенной территорией
  • наблюдение за правильным поступлением налогов в казну
  • исполнением повинностей подданых

Податно-административная ДАРУГА
(Даруға, дарога, дорога,
өлкә, область)

Даруги Уфимского уезда
XVI-XVШ века

Административно-территориальная единица Урало-Поволжья, Средне-Азиатских ханств, Джучи Улуса, Казанского ханства, Монгольской империи и Золотой Орды

• Существовали в XШ-XVШ веках, а по другим данным с Конца XVI века
  
  По мнению И.Г.Акманова, Р.Г.Букановой, А.Н.Усманова деление на даруги известно с XШ века
  Согласно Н.А.Гурвичу, Р.Г.Игнатьеву, В.В.Трепавлову их появление относится к 1570-м годам
  по П.И.Рычкову — к 1630-м годам
  
  
  • 2 октября 1552-1708 годы - даруги, административно-территориальные единицы царств Русского царства, например, АЛАТ ДАРУГАСЫ (Алатская даруга), АРЧА ДАРУГАСЫ (Арская даруга), ӘТИ ДАРУГАСЫ (Атызская даруга), ГӘРЕЧ ДАРУГАСЫ (Галицкая даруга), ҖӨРИ ДАРУГАСЫ (Зюрейская даруга), ИСКЕ ЙОРТ ДАРУГАСЫ (Иске-Юрточная даруга), ИСКЕ ЮРКҮЛ ДАРУГАСЫ (Старо-Юркульская даруга), КАЗАН ДАРУГАСЫ (Казанская даруга), НУГАЙ ДАРУГАСЫ (Ногайская даруга), СЕБЕР ДАРУГАСЫ (Сибирская даруга), УРТА ДАРУГАСЫ (Средняя даруга), ЧУАШ ДАРУГАСЫ (Чувашская даруга), ШӨПШӘ ДАРУГАСЫ (Осинская даруга)
    
    
• Даруги существовали:
  в Средне-Азиатских ханствах в Средние века
  в государствах на землях татар, башкир и других народов, в том числе: Монгольской империи, Джучи Улусе, Казанском ханстве, Касимовском ханстве
  со 2 октября 1552 года в Казанском царстве Русского царства после присоединения ханства к Русскому царству и были переименованы в привычное русскому языку «дороги», а существовавшая «податно-административно-территориальная структура» была сохранена царской администрацией, управлялись «Улусбеками/Даруга-беками» и было пять даруг
  в Русском царстве и Российской империи сохранялись до конца XVШ века
  
• Даругами назывались территории по наименованию должности сборщика налогов - «Даруга, даруға, даругач»
• В основу названий «даруг» были положены наименования географических объектов, к которым примыкали внешние границы: Казань, Ногайская степь, Оса и Сибирь, а по другому мнению связаны с Казанским ханством, Ногайской Ордой и Сибирским ханством
  
• Даруги:
  не имели чёткого территориального оформления, их границы были подвижными и во время земельных описании нередко пересматривались
  со Второй половины XVI века на исторически сложившееся деление на даруги наслоились уездно-волостная система и введённое в других уездах Казанского Поволжья деление на станы
  18 (29) декабря 1708 года - при учреждении губерний Петром Первым традиционное деление на даруги не было затронуто и учитывалось в дело-производстве до Начала XIX века
  Конец 1730 годов - для управления ими была введена должность «Главного старшины»
  Конец XVШ века - даруги были упразднены в ходе введения деления Оренбургской губернии на уезды и введения кантонной системы управления

Даруги Казанского ханства и Казанского царства	Даруги Казанского уезда Казанской губернии	Даруги Уфимского уезда Казанской губернии
АЛАТ ДАРУГАСЫ (Алатская даруга) (Алат даруғаһы)	АЛАТ ДАРУГАСЫ (Алатская даруга) (Алат даруғаһы)	КАЗАН ДАРУГАСЫ (Казанская даруга) (Ҡазан даруғаһы)
АРЧА ДАРУГАСЫ (Арская даруга) (Арса даруғаһы)	АРЧА ДАРУГАСЫ (Арская даруга) (Арса даруғаһы)
ГӘРЕЧ ДАРУГАСЫ (Галицкая даруга) (Галич даруғаһы)	ГӘРЕЧ ДАРУГАСЫ (Галицкая даруга) (Галич даруғаһы)	СЕБЕР ДАРУГАСЫ (Сибирская даруга) (Себер даруғаһы)
ҖӨРИ ДАРУГАСЫ (Зюрейская даруга) (Зүри даруғаһы)	ЧУАШ ДАРУГАСЫ (Чувашская даруга) (Сыуаштар даруғаһы)	УСА ДАРУГАСЫ (Осинская даруга) (Уҫы даруғаһы)
НУГАЙ ДАРУГАСЫ (Ногайская даруга) (Нуғай даруғаһы)- управлялась мангытским беком и была обычно вакантной	НУГАЙ ДАРУГАСЫ (Ногайская даруга) (Нуғай даруғаһы)	НУГАЙ ДАРУГАСЫ (Ногайская даруга) (Нуғай даруғаһы)

• Вопреки укоренившемуся в течение долгих десятилетий мнению оказалось, что административных даруг-областей в государстве было больше вышеперечисленных. Это свидетельствует о том, что в условиях русского государства «даружная» система управления бывшего ханства притерпела некоторую реорганизацию. По мнению Рашида Галляма: помимо ранее известных даруг, выдвинута обоснованная гипотеза о существовании в государстве податно-административных даруг
  «ӘТИ ДАРУГАСЫ (Атызская даруга)»
  «КЫРЫМ ДАРУГАСЫ (Крымская даруга)»/«БОРТАСС ДАРУГАСЫ (Буртасская даруга)»
  вместо «Зюрейской даруги/«Чувашской даруги», с подразделением на «ЮГАРЫ ДАРУГАСЫ (Верхняя даруга)», «УРТА ДАРУГАСЫ (Средняя даруга)/«ИСКЕ ЙОРТ ДАРУГАСЫ (Иске-Юрточная даруга)» и «ТҮБӘНГЕ ДАРУГАСЫ (Нижняя даруга)»
  Удалось установить очевидную взаимосвязь политико-административных даруг-областей в государстве с основными сухопутными магистралями в ханстве и отсюда идентичность дорожно-транспортного и административно-управленческого понятий «дорога» - «даруга»
  То есть, узловые сухопутные тракты ханства вместе с прилегающими, «тянущими» к ним землями и населёнными пунктами явились основой для формирования «даруг-областей» в государстве
  Это свидетельствует о том, что последние были учреждены государством, то есть государственной - ханской властью, «сверху»

Источники

• «Татарский энциклопедический словарь» Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 1999
• Д.А.Мустафина «Татарская энциклопедия» Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2002-14
• «БАШҠОРТ ЭНЦИКЛОПЕДИЯҺЫ (Башкирская энциклопедия)», Уфа, 2005-11
• И.Н.Березин «Ханские ярлыки и тарханные ярлыки Тохтамыша, Тимур-Кутлуга и Саадат-Гирея» Казань, 1851
• Б.Д.Греков, А.Ю.Якубовский «Золотая Орда. Очерк истории Улуса Джучи в период сложения и расцвета в ХIП-ХIV веков» Ленинград, 1937
• Б.Абдуллин «Татарская АССР. Административно- территориальне деление на 1 июня 1940 года» издательство «Татгосиздат», Казань, 1940
• «История Татарской АССР» издательство «Таткнигоиздат», Казань: Тат. кн. изд-во, 1968
• И.П.Ермолаев «Среднее Поволжье во второй половине ХVI-ХVП веков. Управление Казанским краем» Казань, 1982
• Г.А.Фёдоров-Давыдов «Общественный строй Золотой Орды» Москва, 1973
• Рашид Галлям «ТАТАР ХАЛКЫ ОЕШУГА ЯҢА КАРАШ (Новый взгляд на формирование татарского народа)» издательство «Мастер-Лайн», Казань, 1999
• Дамир Исхаков «От средневековых татар к татарам нового времени (этнологический взгляд на историю Волго-Уральских татар XV - XVП веков)» издательство «Мастер-Лайн», Казань, 1999
• Г.А.Федоров-Давыдов «Общественный строй Золотой Орды» Москва, 1973
• Рашид Галлям «Административные даруги Казанского ханства: опыт реконструкции», издательство «Фэн», Казань, 5 февраля 2002
• Рашид Галлям «Была ли Крымская (Буртасская) административная дорога в Казанском ханстве» Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств, 2013
• Cборник «Казанское ханство: актуальные проблемы исследования» Казань, 2002
• Рашид Галлям «Административные даруги Казанского ханства: опыт реконструкции» издательство «Фән», Казань, 2002
• «Казанское ханство: актуальные проблемы исследования» Казань, 2002
• А.А.Горский «Москва и Орда» Москва, 2003
• «Золотая Орда в источниках. Арабские и персидские сочинения» Москва, 2003
• А.З.Асфандияров «Кантонное управление в Башкирии (1798—1865 годы)» Уфа, 2005
• А.З.Асфандияров «Башкирия после вхождения в состав России (Вторая половина XVI — Первая половина XIX веков)» Уфа, 2006
• Рашид Галлям «Галицкая податно-административная даруга (область округа) в Казанском ханстве: этимологический, функциональный и территориальный аспекты» журнал «Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств», 2015